形意,太极,八卦的异同 太极拳对人体代谢的协调与平衡 -

发布时间:2020-10-17 来源:冬天养生注意

2016年10月06日10:20 编辑:传奇养生网

人的生命现象,颇多引人深思之处――

人体最不怕冷的地方是两眉间的印堂,最怕冷的地方是脐下小腹。于此,中医、道家学说解释为:印堂为上丹田部位,在督脉循行线上,是阳气集中之处,故不怕冷;脐下为下丹田地部位,在任脉循行线上,是阴气集中之处,故最怕冷。

孩童呼吸起伏在腹,成人呼吸起伏在胸,老人呼吸起伏接近于颈项,也就是说人的呼吸起伏部位,随年龄增长、身体壮衰由腹胸部逐渐上移。于此,庄子曰:“真人之息以踵,众人之息以喉”,老子曰“专气致柔,能婴儿乎”。庄子的话告诉我们:一般人(众人)的呼吸较浅,特殊修为的人(真人)是深呼吸,气息可达脚后跟(踵);老子的话则告诉我们:经过特殊修为,“专气致柔”,是可以作到、并实现“返老还童”延年益寿愿望的。

中医理论认为:“心位于胸中,藏神,主神志、血脉,对各脏腑有重要的调节作用,是生命活动的主宰,五行属火”;“肾位于腰部,藏精,主生长、纳气,为先天之本,五行属水”。心居上,肾在下。火性向上,心火易上炎;水性下润,肾水易走失。只有水升火降,使心肾相交,水火既济,达到精、血互生,精、神互用,人体生理方能处于阴阳平衡的最佳状态。

易经八卦取象学说认为:乾为天、父、君,坤为地、母、臣;头在上(上丹田部位)为天属乾,腹在下(下丹田部位)为地属坤。乾上坤下名曰否卦:天在上阳气继续上升,地在下阴气继续下降,象征着天地相背、阴阳不交、君臣叛弃、父母离诀,为祸难不吉之象。反言之,坤上乾下是为泰卦:则天地相交,上下沟通,夫妻和谐,万事万物否极泰来。

怎样才能使天地相交,上下沟通?怎样才能使心肾相交,水火既济?怎样才能作到阴阳谐调,相互为用?怎样“专气致柔”,才能实现延年益寿,“返老还童”?虚领顶劲,气沉丹田的修为,揭晓了其中的奥秘!

《易》曰:“一阴一阳之谓道。”一切事物都包含着阴阳对立着的双方,即一分为二,又合而为一。

武汉癫痫病治疗,去哪家医院好中医、理论认为,阴阳是人体多种变化和生老病死的根源,“阴平阳秘,精神乃治”,“阴阳离决,精气乃绝”,只有保持阴阳的相对平衡,才有利于健康。因此,练功者“须洞晓阴阳”,“不识阴阳莫乱为”(引自张伯瑞:《悟真篇》)。在人体的生命代谢中,要维持阴阳两方面相对的动态平衡,经络学说认为,奇经八脉中的督任二脉尤为重要。督,总督之意,督脉循行于后背正中,总督一身阳经,称“阳脉之海”,具有调节全身阳经经气的作用,又因诸阳经均与其交会,故又称“诸阳之会”;任,有任养之意,任脉循行于胸腹部正中,总督一身阴经,称“阴脉之海”,具有调节全身阴经经气的作用。故李时珍在《奇经八脉考》中说“任督二脉,人身中子午也,乃丹家‘阳火’、‘阴符’升降之道,坎水离火交媾之乡。”“任督若通,八脉皆通”。因此,修为“以心行气”、“以气运身”,通过吸呼、提落、升降手段,培育、诱导,调动内气,使人体内能量流按经络循行方向运行,用以调节、疏导、维持阴阳两方面相对的动态平衡,必然要具体地落实到督任二脉的走向上来。

虚领顶劲、气沉丹田的拳呼吸法则,“顶”吸、“沉”呼,有使内气提升、落降的功能。虚领顶劲吸时,收臀、竖脊、拔背、挺项,将内气能量流由会阴部,循督脉由下向上提升,经尾闾、夹脊、玉枕三关而达顶门百会穴;气沉丹田呼时,收颏藏喉、沉肩坠肘、舒心实腹、松腰、裹裆、尾闾中正下垂,将内气能量流由百会穴,循任脉朝下落降,过印堂下重楼(人的喉节有十二节,术语称十二重楼),经膻中(中丹田)注入下丹田,沉至会阴穴。如此,完成一个阴升阳降、心肾相交、水火既济的循环,呼吸不止,循环不止,道家谓之周天运转,亦称河车运转。故杨澄甫说“拳能通小周天之气,较之枯坐者更为速焉(见陈微明:《太极答问》)。”

“性者天也,常潜于顶;命者地也,常潜于脐(引自丘处机:《大丹直指》)”,道家学说认为:“上丹田为性宫,下丹田为命宫,性无命不立,命无性不存”,主张性命双修,以期达到“形神俱妙,与道合真”,即由身心统一进而达到天人合一最高境界。虚领顶劲,百会朝天,通天合阳;气沉丹田,涌泉接地,通地合阴。天地合阴阳合,人体内黑龙江中亚癫痫病医院好不好的阴阳小循环,与天地阴阳的大循环合为一体。愚意以为太极拳修为:虚领顶劲练神,以达修性开智增慧;气沉丹田练精气,以达修命强身延年,是谓性命双修。因此,杨澄甫说;“太极拳之呼吸,随体式之开合。吸为开,呼为合。故与静坐金丹之诀密合。其所以能却病延年者由此也……故太极为动中求静,辅助静功之最要法门。凡认太极拳为武技,专求取胜于人者,岂知此中玄妙耶!”(见陈微明:《太极答问》)

生命是宇宙(大自然)衍变过程中的产物,是宇宙(大自然)的重要组成部分,因此,生命的生长、发展和消亡必然受大自然的影响和制约,我国古代先哲们已充分地认识到这一原理,气功、太极拳的实践不仅合乎自然,而且利用自然,甚至通过与天地大自然交流的方式,用宇宙(大自然)的能量补充自身的能量。太极拳修为就是通过“气以直养”方法,虚领顶劲以通天,气沉丹田以接地,纳天之气以养身,接地之力为力源,吸取、借助天地的力量,开发人体潜能,达到超常发挥,最大限度地完善自我。

人的生命代谢运动,是一个自动系统,也是个开放系统,它时时刻刻在和宇宙天体(大自然)的大环境进行着物质、能量和信息交换,因此太极拳的修为要注意练功场地、方向、时间的选择:方向上要和地球的磁场一致;时间上晨晚各一小时为宜;穿戴上免冠以通天气,着布鞋以接地气;太极拳是“松静”技术,场地要求宁静优雅,禁止燥杂声响干扰;环境上选择青山绿水、鸟语花香处为佳。在山青水秀处练功为什么气感强?高僧高道为什么多长寿?污秽之所练功为什么身体会不适?雷雨天为什么禁止练功?凡此等等,都说明了人与天地、人与自然、人与环境,人与社会是相应、相通的,破坏了他们的统一关系,就等于破坏了人赖于生存的空间。太极拳修为用肢体语言,用虚领顶劲、气沉丹田的呼吸法则,把天地人并列为“三才”,使其达到高度的协调、平衡和统一,这正是太极拳的高明之处,也是中国古典哲学(易道)的伟大之处。

    喜好传统武学者大都知道,至明清,、八卦掌、形意拳等内家拳逐渐兴起,杨露禅、董海川、李癫疯病哪个医院能医好骆能等内家拳高手则以绝对的实力一一击败当时的外家拳高手,奠定了内家拳无可争辩的统治地位,使得内家拳逐渐发展壮大开来。那么,、八卦掌、形意拳大家们又是如何在对抗中护住自己的中线或者重心来取得胜利的呢?

    我们仍看孙禄堂的解释,孙禄堂在长期的体用中发现,尽管拳、八卦掌、形意拳本质如一,都崇尚“中和”,但是,技法却各有特色。其中,拳讲究“虚中”,八卦掌讲究“空中”,形意拳讲究“诚中”。

    太极拳强调“虚中”,太极拳手的身体中线或者在重心是虚幻不定的,能随着对手而变,而且多半还是借助对手的力量而改变,始终让对手摸不准、打不实。因为移动整个躯干或者身体重心要比移动局部要费力得多,所以,直接快速躲闪对手的进攻非常费劲,但是,如果有人推上一把,则要容易得多。因此,太极拳要求习练者训练好身体的灵敏度和弹性,以能在不受伤害的情况下吸收对手进攻时传递过来的能量为己所用,从而能在在对手进攻之时借助对手的力量顺势调整自己的中线或者重心,始终不让对手打实。

    太极拳的防守极为有趣,既不与对手硬顶,那容易造成伤害,也不一下子闪得远远的避开对手攻击,那样不经济,只稍微调整中线的位置正好避开对手的攻击即可,而且,调整中线位置的力量还有一部分是由对手进攻时给来的。显然,太极拳的防守无疑是最经济、省力的,而且,这样的防守极有利于发现对手的空档并实施有效的反击。

尽管太极拳手的中线是虚的,每当对手进攻时就顺势变换位置,使对手打不实。但是,太极拳手总还给对手进攻自己中线的机会,可八卦掌高手则连对手进攻自己的机会都不给,中线始终是“空”的。八卦掌高手在与对抗时总是绕着对手游走,从不停顿,始终不给对手有效进攻的机会,并找寻合适的机会制胜,一些人在与八卦掌高手对抗时,往往还未及出手便已被转晕了,因此,也有人将“空中”更加形象地解释为“变中”。

    当然,八卦掌也是靠功力而非简张家口诊治癫痫的专科医院单的技巧取胜的。八卦掌强调“百练不如一走”,八卦掌高手的步法极为迅捷,身法、掌法也极为灵活多变。八卦掌高手总能绕到对手无法进攻的角度发动攻击,并且还能在常人看似不可能的角度发起攻击,极具实用价值。整个八卦掌的战略战术简直就是一部活脱脱的毛泽东思想。

    因此,尽管八卦掌创编时间较晚,为内家拳中最为年轻的拳种,但是涌现出来的高手却非常多,很多高手都有一人对抗数人甚至数十人的记录,八卦掌创始人董海川则有单人赤手空拳对抗持兵刃的群匪并取胜的记录,这样的事例通常只有在武侠小说中才会出现。

    形意拳讲究“诚中”,又有人将之解释为“直中”。也可将“诚中”理解为“实中”,与太极拳的“虚中”相对。但是,“诚中”并不是要对手硬对抗,形意拳也讲究化劲,否则就不是内家拳了。形意拳要求习练者是在中线稳实的情况下将对手劲力化开,这样则能最高效率地直接反击对手。而在太极拳采用“虚”中或八卦掌采用“变”中的情况下避开对手攻击后还需将中线调整至一定位置的并处在相对的稳实状态才能实施反击。形意拳是三大内家拳中刚劲最强的拳种,也是三大内家拳中上身最快的拳种,这与形意拳重天地浩然正气的理念有关,很多形意拳高手都能在民族危难之际站出来为国效劳。

    因此,由孙禄堂对太极拳、八卦掌、形意拳的异同点的认识可以看出,伟大的武学家一大过人之处就是对身体具有极强的整体掌控能力。他们能做到“浑身上下都是手”,而且他们的任一只“手”都能像腿一样随意调控整个身体重心的移动。故而,伟大的武学家既能借助对手攻击的力量来移动身体重心,又能在疾速的纵横矫变中始终的控制好自己重心的稳定性,还能在化开对手重击的同时保持重心稳定不变并快速反击。这种令常人望尘莫及的对身体的整体掌控能力就首先使得了武学家在对抗中具备了常人所远不能及的优势,他们能在任何瞬间各种姿势下从事防守工作,能在对手露出空档的任何瞬间实施进攻。

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